濑亚美莉作品 请作念好充分准备，宇宙行将变天！

作家：水木然濑亚美莉作品

源流：水木然专栏（ID：smr669）

新一轮淘汰潮降临！

这一轮淘汰不是对企业的淘汰，而是对东说念主的淘汰！

不信？望望底下这些章程你能看懂几个！

01

只须记着这三个字，你坐窝就能开悟

最初，什么叫开悟？

请记着一句话：只须你能成为你我方的不雅测者，你就能顿然开悟。

为什么不雅测者是开悟的？

量子力学告诉咱们，当有不雅测者参与的技能，宇宙会顿然更变，这即是量子坍缩，是一种尽头神奇的效应，东说念主的相识居然不错让客不雅宇宙发生变化。

比如薛定谔的猫，即死又活。只取决于你有莫得去看它。

所谓不雅测者，即是抽离出来一个高维的我，让这个”高维的我“来谛视”当下的我“，于是刹那间你看清了自身统共的问题，这种状况即是开悟了。

这就像玩游戏，之前你一直观得我方是游戏的主角，一直拚命的打怪升级，忽然有一天你发现我方其实是玩游戏的阿谁东说念主，维度一下子就上去了，这即是开悟了。

这是一种什么嗅觉呢？

开悟之前是发性情，开悟之后是我看着我在发性情。

开悟之前是我在活着，开悟之后是我看着我在活着。

开悟之前是我活辞宇宙上，开悟之后是宇宙在我心中。

水木然无为说：你看见什么，什么就隐藏，你越看不见什么，什么就越困扰你。

当你看到你的情谊、性情、期许以及贪嗔痴的技能，这些东西就跟你形影相随了，然后就会被你溶解了。

比如，当你允许我方惊悸的技能，你就不会惊悸了。当你觉察到我方多情谊的技能，情谊就运行隐藏了。

再比如同样是下狱，一个东说念主吸收了牢狱，另一个东说念主归咎牢狱，后果就不尽通常。关于绝对吸收牢狱的东说念主，牢狱反而就隐藏了。

有名南非总统曼德拉即是最典型的例子，他诚然作念了28年牢，却从不把牢狱当牢狱，反而在内部释怀学习，后果一出狱就当了总统。

而要是一个东说念主历久不吸收却又不得不下狱，牢狱就会死死的把他管制。

一个从不吸收我方残疾的东说念主，是信得过兴味上的残疾东说念主。而一个吸收了我方残疾的东说念主濑亚美莉作品，“残疾”就隐藏了。

你敌视的、懦弱的、对立的就会存在。你吸收的、和谐的、迎接的就会隐藏。

水木然无为说：信得过管制咱们的，是咱们的界说、领悟、和想维，而不是事实自身。

当你的领悟想维更变了，阿谁管制就隐藏了。

你吸收什么，什么就被融解在你的吸收里。你抵抗什么，什么就被你的抵抗设立起来。

东说念主生的最高田地是允许一切随时发生。信得过的浩荡不是击败一切，而是允许与遴荐一切。允许世事无常，允许缺憾常在，允许愚蠢存在，允许有东说念主不可爱你，恰是因为它们的存在，人命才是好意思满的。

你越在乎什么，什么越存在。你越终止什么，什么就越侵略你。当你修到心地圆满，莫得什么遴荐不了的东说念主和事，从此莫得任何东西能管制你，这才是信得过的解放。

02

巨匠有莫得发现，在这个扯破的时期，脑子平常的东说念主照旧莫得几个了，险些东说念主东说念主都有激情问题，每个东说念主都是压抑的，得不到排解。

其实，东说念主类进化到今天，酿成了一种尽头矛盾的生物：

要是一直回忆当年，就会抑郁；要是老是预测改日，就会惊悸。

要是很竭力于，就会堕入内卷；要是一直躺平，就会堕入内讧。

要是期许取得卓著志，就会很败兴，要是期许得不到得志，就会很不幸。

行也不是，坐也不是，这也不是，那也不是，站着凄冷，躺平也凄冷，这即是当代东说念主的状况。巨匠想想是不是这么？

其实，东说念主类从未如斯矛盾，东说念主和东说念主之间如斯老到，但又如斯生分。即便一皆约会，亦然各自看入辖下手机，东说念主和东说念主的距离看似被互联网拉近了，但心和心的距离反而变远了。

巨匠有莫得这种嗅觉，咱们每个东说念主似乎都在期待什么，但也说不上是什么。同期呢，咱们每个东说念主也在小心着什么，也说不上来是什么。

是以，东说念主们彼此期待，但又彼此小心。咱们无比渴慕被柔和，但又怕受到伤害。

这个时期，险些东说念主东说念主都缺爱，每个东说念主都渴慕被看见，被和谐，被赏玩，但又褊狭被伤害，东说念主类从未像今天这么，无比残酷，但又无比需要爱。

是以这是最佳的时期，亦然最坏的时期。东说念主们正在上天国；东说念主们也正不才地狱。

那么，东说念主类的前程在那儿呢？水木然无为说：东说念主类在集体迷濛，东说念主类也在集体醒觉。改日唯唯一种东说念主能活的很好，那即是醒觉的东说念主。

咱们正在靠近一个尽头蹧蹋的事实，地球上的绝大部分东说念主都将被淘汰，就像2亿年前的恐龙运行骤一火一样，唯独醒觉的东说念主还有存在的兴味。统共这个词地球都将盖头换面，三维的物资宇宙正在崩塌，四维的精神时期澈底到来。

《说念德经》里说：天说念无亲，常与善东说念主。所谓善东说念主，即是善于免除天说念的东说念主，也即是醒觉的东说念主。

有大破必有大立，当大部分东说念主被淘汰，就势必有一小部分东说念主会醒觉，东说念主一朝醒觉了，就能看清了自身统共的问题了，人命就会走向大升级。咱们称之为“信得过的东说念主”。

东说念主类发展到今天，唯独这条前程了。不然活着会无比不幸，地球上这些年发生的事即是在教导咱们，东说念主类该醒觉了，要是一年不够，那就用两年，两年不够就用三年，四不外三，三年还不行，那么统共的不幸都会找到你，倒逼你醒觉，临了你还不成醒觉，那就自生自灭吧。

巨匠记着，从咫尺运行，地球能量大升级，每个东说念主都将面一场存一火窥伺。醒觉力，才是改日一个东说念主最中枢的竞争力！

切记这少许：这个宇宙上莫得普通东说念主，唯独莫得醒觉的东说念主。

但愿你能成为第一批醒觉的东说念主！

03

最近我发现存一个很特地想的征象：咫尺各式哲学课程越来越多了，比如周易、奇门遁甲、风水、紫微斗数等等，这是一个尽头不屈常的征象，中国东说念主堕入了一场空前的领悟危急和精神危急，好多东说念主照旧运行走火入魔，踏上了歪门邪说念！

最初，什么样的东说念主才能掌持天机？必须是五弊三缺之东说念主，五弊指的是：鳏、寡、孤、独、残。三缺指的是：福、禄、寿。

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也即是说：但凡掌持了天机之东说念主，必遭天机的吊问，被吊问的后果尽头哀怜，要么是孑然、要么是残疾，何况毕生跟荣华无缘。是以那些算命很准的东说念主，无为都是盲人、瘸子、简略绝后之东说念主。

天机不可流露，暴露天机必遭天谴。就像《葵花宝典》里的第一句话：欲练此功，必先自宫。

其次，《周易》里有句话：知易者不占，善易者不卜。兴味是信得过懂周易的东说念主都不会用它去占卜，唯独那些江湖骗子才会用周易算命占卜。

为什么呢？因为但凡被算出来的“命”，都照旧是当年，都不存在了。物理学有一个成见叫：量子坍缩。兴味是：处于某种状况的物资，当有不雅察者介入的技能，它的状况坐窝发生坍缩。也即是说当你看清它的技能，它就不再是它了。

“行运”亦然这么一个东西：它像是天主给东说念主类设立的一说念镣铐。你每出一招，就会被另一招反克。它说立就立，说塌就塌。因此，但凡被算出来的行运，就照旧不成立了。

水木然无为说：东说念主们把我方能看穿的征象称为法例，把我方看不透的征象称为行运。其简直高领悟的东说念主眼里莫得行运的说法，一切都是不错免除的，顺着逻辑就不错判断走势和势必。

其实好多东说念主都是把哲学当成了更变行运的捷径，无须成长和更变就不错把统共问题给措置了，这叫偷懒。

那么，东说念主在什么技能才能去窥见我方的行运？

孔子说：“尽东说念主事，听天命”。兴味是：唯独把该作念的事都作念已矣，才有经验去听天命。

四肢一个东说念主，把东说念主事作念到极致，天命才会出来交流你。牛顿是酌量完经典力学之后，才敢酌量天主；是完成相对论之后，才敢去酌量神；孔子是完成了解释伟业之后，才敢去酌量周易；东说念主事作念到极致的东说念主，才有经验听天命。

信得过的信命，是尽东说念主事之后而听天命。所谓尽东说念主事，即是先全身心的措置问题，临了再把后果交给老天。

好多东说念主都是在果上头竭力于，在因上头随缘，这是倒置了。咱们应该在因上竭力于，在果上随缘。

另外，还有少许很热切，那即是：修行东说念主的命是算不准的。

东说念主一朝运行修行了，就不错随时觉察和矫正我方了，尤其是达到开悟的状况，即是我看着我在活着，会抽离一个高维的我来谛视当下的我，这种东说念主是不错随时逆天改命的。

也因此，水木然请巨匠记着一句话：唯独修行才能改命。除此除外的一切旅途都是枉费。

古语云：德不配位，必有灾殃；无功受禄，大凶之相。在一个东说念主的心地和形式被修出来之前，平白无故吸收福报是有晦气的。

长期记着《周易》里最中枢的八个字：自立不休，厚德载物。

THE END